九成宮とは？欧陽詢『九成宮醴泉銘』の特徴・臨書・学び方を徹底解説

九成宮とは？欧陽詢『九成宮醴泉銘』

書道を始めると、一度は耳にする古典が「九成宮（九成宮醴泉銘）」です。

楷書を学ぶ人であれば、「まずは九成宮から」と勧められた経験がある方も多いのではないでしょうか。

実際に九成宮は、約1,300年以上もの間、書道の学習教材として受け継がれてきた代表的な法帖です。端正で引き締まった字形は、楷書の完成形の一つとも評され、多くの書家や学習者が臨書を重ねてきました。

しかし、その一方で

「九成宮って何のこと？」
「欧陽詢とはどんな人物？」
「なぜこんなにも高く評価されているの？」
「初心者でも学ぶべき古典なの？」

といった疑問を抱く方も少なくありません。

この記事では、九成宮の成立の背景から、書道史における位置づけ、特徴、臨書のポイントまでをわかりやすく解説します。

また、書道教室の視点から、「九成宮が向いている人」と「他の古典を選んだ方がよい人」の違いについてもご紹介します。

本記事では正式名称である「九成宮醴泉銘」を基本としつつ、一般的な呼称に合わせて「九成宮」と表記する場合があります。

九成宮醴泉銘は、中国・唐時代の名書家欧陽詢（557〜641年）が書いた石碑です。

建立されたのは貞観6年（632年）。

唐の第二代皇帝・太宗（李世民）が避暑のために滞在した離宮「九成宮」で、甘い泉（醴泉）が湧き出たことを記念して建てられました。

碑文そのものは、唐の名臣であり政治家・文学者でもあった魏徴が撰文し、その文字を欧陽詢が書いています。

九成宮醴泉銘は、楷書の極則という評価を受けている法帖。中国書道史上「きわめて端正で、一点一画の揺らぎもない楷書の最高峰」とされています。

九成宮を書いた欧陽詢は、中国書道史を代表する書家の一人です。欧陽詢は、その活躍から初唐の三大家のうちの一人として数えられています。他には、虞世南、褚遂良が初唐の三大家に数えられています。

557年に生まれ、隋から唐へと時代が移り変わる激動の時代を生きました。
政治家としても活躍しながら、書家として高い評価を受け、唐代楷書の基礎を築いた人物の一人とされています。

欧陽詢の書には、次のような特徴があります。

こうした書風は、後世の楷書に大きな影響を与えました。

現代でも書道教育で欧陽詢が重視されるのは、楷書の基本となる筆法や字系、用筆を体系的に学ぶことができるためでしょう。

その代表作が、九成宮と言われています。

正式名称は九成宮醴泉銘ですが、書道界では単に「九成宮」と呼ばれることが一般的です。

それぞれの意味は次のとおりです。

九成宮：唐の皇帝が避暑に用いた離宮の名称。醴泉（れいせん）：古代中国で吉兆とされた「甘い泉」のこと。銘：功績や出来事を後世に伝えるため、石碑などに刻む文章。

つまり、「九成宮で湧いた醴泉を記念する碑文」が「九成宮醴泉銘」という名称の由来です。

九成宮は、もともと隋の時代に造営された離宮を前身とし、唐の太宗によって整備・利用されました。

貞観6年、太宗が滞在していた際、宮中に泉が湧き出たと伝えられます。この泉は味が甘く澄んでいたことから「醴泉」と呼ばれ、当時の思想では、徳の高い君主の治世に現れる瑞祥（めでたいしるし）の一つと考えられていました。

そこで、この出来事を記念し、その意義を後世へ伝えるために建立されたのが九成宮醴泉銘です。

九成宮の特徴をよく捉えるポイントとしては

以上が挙げられます。これらの要素を覚えた上で、実際の画像と見比べてみましょう。

とくに、背勢と縦長の字形がわかりやすかったのではないでしょうか。臨書をするときにはこういった大きな雰囲気から真似をしていき、次第に細かな特徴を真似していくことが上達の秘訣です。

欧陽詢著

九成宮醴泉銘 (中国法書選 31)

欧陽詢著

九成宮醴泉銘 (中国法書選 31)